SOLA SCRIPTURA - SKRIFTEN ALLENA
Denna princip förkunnar att Bibeln är den enda auktoriteten i frågor om tro och livsföring. "Skriften och endast Skriften är normen enligt vilken alla kyrkans läror och doktriner ska mätas." För Luther var detta en direkt utmaning mot den katolska kyrkan, som hävdade att endast kyrkan ägde rätten att tolka och fastställa Bibelns innebörd. Sola Scriptura var Luthers första stora invändning mot kyrkans auktoritet och lade grunden för reformationens syn på individens direkta relation till Guds ord.
SOLA FIDE – TRON ALLENA
Frälsningen, enligt Luther, är inte något som människan kan förtjäna genom sina gärningar. Det enda som krävs är en levande tro, en tillit till Gud som springer ur förkunnelsen av Bibeln: "SÅ KOMMER TRON AV PREDIKAN OCH PREDIKAN I KRAFT AV KRISTI ORD" (ROM 10:17). För Luther var detta en befriande insikt – tron är gåvan som förenar människan med Gud, bortom handlingarnas tyngd och krav.
SOLA GRATIA – NÅDEN ALLENA
Luther betonade att frälsningen är en gåva – fri och ovillkorlig, utan beroende av människans moraliska förmågor eller religiösa gärningar. "NÅDEN ALLENA" befriar människan från bördan av att "vara tillräcklig" inför Gud. Denna insikt undanröjde rädslan för att aldrig nå upp till Guds krav och erbjöd istället en relation präglad av tillit och förtröstan. För Luther var nåden inte bara en teologisk princip, utan en källa till tröst och hopp för alla som kämpade med sin otillräcklighet.
SOLUS CHRISTUS – KRISTUS ALLENA
För Luther är Bibelns kärna och centrum evangeliernas vittnesbörd om Jesus Kristus. Genom att hålla fast vid "KRISTUS ALLENA" förkunnade han att frälsningen uteslutande går genom Kristus – han är den ende medlaren mellan Gud och människan. Ingen institution, inga helgon eller reliker kan ersätta den direkta relationen till Kristus. Denna princip förankrades i apostlarnas trosbekännelse och betonade att tron på Kristus är grundstenen i det kristna livet.
SOLI DEO GLORIA –ÄRA VARE GUD ALLENA
Den sista av de fem pelarna handlar om att all dyrkan och tillbedjan tillhör Gud och endast Gud. Ingen människa, varken död eller levande, och inget föremål eller symbol, är värd Guds ära. Luther framhöll att endast Gud har det heliga och absoluta väsendet. Genom denna princip frigjorde han dyrkan från traditioner som han menade hade fördunklat kärnan i kristendomen.
ETT ARV AV TRO OCH FRIHET
Luthers fem "sola" utgör kärnan i den protestantiska reformationen och förmedlar en vision av tron som är fri från institutionernas krav och förmedlad direkt genom Bibeln och Kristus. De är inte bara teologiska principer, utan också en inbjudan till förtröstan, enkelhet och personlig relation till Gud – en tro där allt börjar och slutar med Gud ensam.